مراجعة شاملة لأصول الإمام أبى عمرو البصرى كاملة
﷽
مراجعة شاملة لأصول الإمام أبى عمرو البصرى كاملة
•┈┈••✾•◆◆◆❀❀◆◆◆•✾••┈┈•
مراجعة رقم 2
مراجعة رقم 2
: السؤال الأول :
ترجمى للإمام أبى عمرو البصرى . مع ذكر بعض من شيوخه وأقوال العلماء عنه .
ترجمى للإمام يحيى اليزيدى . وأقوال أهل العلم عنه .
ترجمى لِرَاوِيَىّ أبى عمرو بالتفصيل . وهل قرآ على أبى عمرو مباشرةً ؟
: السؤال الثانى :
- ما الفرق بين الأصول والفرش ؟
- اذكرى بالتفصيل منهج الإمام أبو عمرو فى البسملة بين السورتين . وهل البسملة آية من الفاتحة عند أبى عمرو ؟
- ما المقصود بميم الجمع وما هى علاماتها ؟ وما هو منهج أبو عمرو فى ميم الجمع مع ذكر أحوالها عند أبو عمرو بالتفصيل ؟
- ما هو منهج أبو عمرو البصرى فى المد المنفصل والمتصل ؟
- عرفى هاء الكناية وما هى أحوالها ؟ واذكرى منهج البصرى فى الكلمات الثمانية المختلف فيها فى هاء الكناية .
- عرفى الهمز المزدوج من كلمة . واذكرى منهج البصرى فيها مع ذكر أمثلة . وما هى استثناءات الهمزتين من كلمة عنده ؟
- ما هو منهجه فى الاستفهام المكرر باختصار ؟
- عرفى الهمزتان من كلمتين . وما هو منهج أبو عمرو في المتفقتين والمختلفتين ؟
- عرفى الهمز المفرد وما هى أنواعه ؟
- ما هو منهج الإمام السوسي فى الهمز المفرد الساكن ؟ مع ذكر الاستثناءات بالتفصيل .
- ما هو منهج الإمام السوسي فى الهمز المفرد المتحرك ؟ وهل له قاعده هنا أم هى الفاظ مخصوصة ؟
- هل اشترك الإمام الدورى مع السوسي فى الهمز المفرد المتحرك ؟ اذكرى المواضع المشتركة بينهم ؟
- ما هو منهج البصرى فى النقل ؟ وهل له قاعدة أم ألفاظ مخصوصة ؟
- عرفى الألفات السبعة مع ذكر مواضعها . وما هو منهج أبو عمرو فيها ؟
- عرفى الإدغام لغةً واصطلاحًا . وما هو الفائدة من دراسة هذا الباب ؟ ومن صاحب الإدغام الكبير بنوعيه ؟
- ينقسم الإدغام عند أبى عمرو إلى نوعين فما هما ؟ وما سبب الإدغام فى كل نوع ؟ وما هى شروط الإدغام ؟ وما هى الموانع العامة للإدغام الصغير ؟
- ما المقصود بالإدغام المتماثلين الكبير عند الإمام السوسي ؟ وما هى أنواعه ؟ مع ذكر الأمثلة . وما هى موانعه ؟ وما هى استثناءاته ؟ وما هى المواضع التى فيها الوجهين للسوسي ؟ مع ذكر المواضع التى قد يلتبس فيها الإدغام وعدمه .
- ماذا يقصد بإدغام المتقاربين والمتجانسين الكبير عند الإمام السوسى ؟ وما هى أنواعه ؟
- تكلمى باستفاضة عن إدغام المتقاربين من كلمة عند الإمام السوسي . مع ذكر حروفه وشروطه . وما هى الاستثناءات فيه ؟
- عرفى الإدغام المتقاربين من كلمتين ؟ وما هى حروفه ؟ وما هو البيت الذى جمعها فيه الإمام الشاطبى ؟ وما هى شروطه ؟
- اذكرى بالتفصيل بيان للحروف التى تدغم فيها الحروف الستة عشر على ما جاء فى نظم الشاطبية ؟
- عرفى الإدغام الصغير عند الإمام أبى عمرو البصرى ؟ وما هو سببه ؟ وماهى أنواعه ؟ وما هو سبب التسمية ؟ وما هى المواضع التى بها إدغام صغير ؟
- عرفى الإضجاع . وما أنواعه ؟ وما الفرق بين الفتح والتقليل والإمالة ؟
- ما الفرق بين ذات الراء وذات الياء والراء المتطرفة ؟ وما هو منهج أبو عمرو فى كل نوع ؟
- اذكرى منهج أبو عمرو فى الإمالة الكبرى أو أحد راوييه .
- اذكرى منهج أبو عمرو أو أحد راوييه فى التقليل .
- ما هو منهج أبو عمرو فى مرسوم الخط ؟ مع ذكر الألفاظ التى خالف فيها مرسوم خط المصحف .
- عرفى ياء الإضافة . وما الفرق بينها وبين الياءات الزوائد ؟
- ما هو منهج البصرى فى ياء الإضافة ؟ مع ذكر كل الاستثناءات .
- ما هو منهج البصرى فى الياءات الزوائد بالتفصيل .
- اذكرى بعض الانفرادات لأبى عمرو . مع ذكر بعض كلمات الظاهر من الفرش .
: السؤال الثالث : اذكرى الحكم التجويدى فى المواضع التالية من خلال دراستك لأصول أبى عمرو البصرى مع ذكر السبب وكيفية النطق كما لفظ بها أبو عمرو أو أحد راوييه :
1- عليهم القتال - قبلتهم التى – عليهم الباب – وأنتم الاعلون – ألهاكم التكاثر .
2- فى أمها – إنا أعطيناك – السماء – هؤلاء – ءامنوا – وهو – وهى .
3- يؤده - نوله – نصله - نؤته – يتقه – يرضه – أرجه – عليه الله – فيه مهانًا – فألقه .
4- ءألد - ءأنذرتهم – أءذا – أؤنبئكم – أئمة – ءأامنتم – ءأالهتنا – ءالله – ءالان – ءالسحر – ءاأعجمى .
5- جاءَ أَمرنا – جاءَ أَحد – هؤلاءِ إِن – أولياءُ أُولئك .
6- تفىءَ إِلى – نبأَ إِبراهيم - يشاءُ إِلى – جاءَ أُمة – السفهاءُ أَلا – سوءُ أَعمالهم – والبغضاءُ أَبدًا – الماءِ أَو – الفقراءُ إِلى – السماءِ أَو- " أءذا كنا ترابًا أءنا " .
7- يؤمنون – جئتَ – فرعون ائتونى – جئتِ – وأمر – الرأس – سؤلك – ذرأنا – فادارأتم .
8- تسؤهم – نشأ – ويهيئ لكم - وهيئ لنا – أنبئهم – اقرأ – أرجئه - ورءيا – مؤصدة – بارئكم .
9- هأنتم - لا يلتكم – أو ننسها – ترجى – مرجون – يأجوج ومأجوج – زكريا – الائى - منسأته- لأهب – يضاهئون – أتخذناهم- بادى - النشأة .
10- عادًا الأولى – ماليه هلك - بل ران .
11- الظنونا – السبيلا - لكنا – أنا – قواريرا – ثمودا .
12- مناسككم – سلككم – جباههم - بشرككم – يعلم ما – طبع على – فيه هدى – العفو وأمر – كنت ترابًا – واسع عليم – وخر راكعا – يحزنك كفره – يبتغ غير - يك كاذبا – يخل لكم - وياقوم مالى – ءال لوط – هو وأوتينا – إلا هو ويعلم - وهو وليهم – وهو واقع بهم - الائى يئسن .
13- يرزقكم – خلقكم - نرزفك – طلقكن .
14- زحزح عن النار – خلق كل - لك قصورا – وفوق كل – وتركوك قائمًا – ذى المعاج تعرج – أخرج شطئه – ذى العرش سبيلا - بعض شأنهم – النفوس زوجت – الرأس شيبا – وشهد شاهد – الخلد جزاءً – نفقد صواع - لداوود سليمان – بعد ثبوتها – بعد ضراء – الشوكة تكون – الصالحات ثم – إلى الجنة زمرًا – بعد توكيدها – والذاريات ذروًا – دخلت جنتك – أوتيت سؤلك - حملوا التوراة – الزكاة ثم – وءات ذا القربى – لقد جئت شيئًا فريًا – لقد جئتَ شيئًا نكرًا – حيث تؤمرون – وورث سليمان – حديث ضيف – فاتخذ سبيله- ما اتخذ صاحبة – سيغفر لنا - كمثل ريح - فيقول رب – رسول ربهم - قال رجلان – وسخر لكم – بالذكر لما – خزائن ربك – نؤمن لك – يخافون ربهم – نحن له – أعلم بكم – علم بالقلم – إبراهيم بنيه – يعتصم بالله – ويعذب من .
15- اضرب بعصاك – يس والقرأن – لبثت – أورثتموها – اتخذت – عذت – إذ تبرأ – إذ سمعتهما – وجاءت سيارة – كانت ظالمة – نضجت جلودها – يريد ثواب – يغلب فسوف- هل ترى – فيغفر لمن – واصطبر لعبادته
16- النصارى – يتوارى – سكارى – يابشراى – تترًا – وترى الملائكة – أرى الهدهد – النار – بالأسحار – الأبرار – قرار – رءا كوكبا – رءا المومنون - رءاك- الكافرين – التوراة – المر – طه – موسى – طوبى – العليا – الموتى – ضيزى – أخرى – حم – ونئا – أنى – ياويلتى – الناس – كلتا .
17- سنت – معصيت – رحمت – وكأين – أيه – ويكأنه – مال هذا الكتاب .
18- فتيلًا انظر - قل ادفعوا – قل انظروا – أو اخرجوا – وعذاب اركض- أن اعبدوا – أو انقص – بهم الأسباب – عليهم القتال .
19- فاذكرونى أذكركم – بناتى إن – ورسلى إن – عهدى الظالمين – مسنى الشيطان – إنى اصطفيتك – بعدى اسمه – محياى ومماتى - الداع إذا – أتمدوننى بمال – الجوار فى البحر – ربى أكرمنى وأما – فبشر عباد .
20- النشأة – كسفًا – المصيطرون – مت – فنعما – يخصمون – خطيئاتكم – رسلنا – بارئكم .
: السؤال الرابع : استخرجى أصول أبو عمرو البصرى من الآيات التالية :
قال تعالى :
إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ﴿12﴾ وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ ﴿13﴾ أَفَمَنْ كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ﴿14﴾ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ﴿15﴾ وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ﴿16﴾ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ﴿17﴾ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ﴿18﴾ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ﴿19﴾
قال تعالى :
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿18﴾ وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿19﴾ وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَٰذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿20﴾ وَأُخْرَىٰ لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ﴿21﴾ وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿22﴾ سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴿23﴾ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا ﴿24﴾ هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ۚ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿25﴾ إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿26﴾ لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿27﴾ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴿28﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿1﴾ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿2﴾ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ ﴿3﴾ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ ۖ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿4﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا ﴿5﴾ فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا ﴿6﴾ وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا ﴿7﴾ ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ﴿8﴾ ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ﴿9﴾ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿10﴾ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴿11﴾ وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴿12﴾ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ﴿13﴾ وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ﴿14﴾ أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿15﴾ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿16﴾ وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ﴿17﴾ ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا ﴿18﴾ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا ﴿19﴾ لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا ﴿20﴾ قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا ﴿21﴾ وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا ﴿22﴾ وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ﴿23﴾ وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا ﴿24﴾ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴿25﴾ وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ﴿26﴾ إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا ﴿27﴾ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا ﴿28﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ﴿1﴾ وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا ﴿2﴾ وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا ﴿3﴾ فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا ﴿4﴾ فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا ﴿5﴾ يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ﴿6﴾ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴿7﴾ قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ﴿8﴾ أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ﴿9﴾ يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ ﴿10﴾ أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً ﴿11﴾ قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ ﴿12﴾ فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ ﴿13﴾ فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ﴿14﴾ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ﴿15﴾ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿16﴾ اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ﴿17﴾ فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَىٰ أَنْ تَزَكَّىٰ ﴿18﴾ وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ ﴿19﴾ فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ ﴿20﴾ فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ﴿21﴾ ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ ﴿22﴾ فَحَشَرَ فَنَادَىٰ ﴿23﴾ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ﴿24﴾ فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ ﴿25﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ ﴿26﴾ أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا ﴿27﴾ رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ﴿28﴾ وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ﴿29﴾ وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ﴿30﴾ أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ﴿31﴾ وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ﴿32﴾ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴿33﴾ فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ ﴿34﴾ يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ ﴿35﴾ وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ ﴿36﴾ فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ ﴿37﴾ وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿38﴾ فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ﴿39﴾ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿40﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ ﴿41﴾ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ﴿42﴾ فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا ﴿43﴾ إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا ﴿44﴾ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا ﴿45﴾ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ﴿46﴾
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿1﴾ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ﴿2﴾ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿3﴾ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿4﴾ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿5﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿6﴾ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ﴿7﴾ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ﴿8﴾ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ﴿9﴾ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ﴿10﴾ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ﴿11﴾ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ﴿12﴾ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴿13﴾ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ ﴿14﴾ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ﴿15﴾ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴿16﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿17﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴿18﴾ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ﴿19﴾ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ ﴿20﴾ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ﴿21﴾ وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ ﴿22﴾ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ﴿23﴾ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ﴿24﴾ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ ﴿25﴾ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿26﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ﴿27﴾ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ﴿28﴾ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿29﴾
﷽
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ﴿1﴾ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ﴿2﴾ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴿3﴾ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ ﴿4﴾ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ﴿5﴾ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ ﴿6﴾ وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ﴿7﴾ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿8﴾ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿9﴾ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴿10﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ﴿11﴾ إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ﴿12﴾ إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ﴿13﴾ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ﴿14﴾ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ﴿15﴾ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ﴿16﴾ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ﴿17﴾ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ﴿18﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ ﴿19﴾ وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ ﴿20﴾ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ ﴿21﴾ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ﴿22﴾
تم بحمد الله والله ولى التوفيق
تنبيه هام
❁¤═❁❁¤═❁
ها نحن ذا وصلنا للمرحلة الأخيرة قبل الاختبار بفضل الله تعالى وقاربنا على جمع ثمار جهودكن الطيبة ولتكلل بالتوفيق والتفوق لذا على كل طالبة تريد دخول الاختبار النهائى لأصول قراءة الإمام أبى عمرو البصرى إنجاز المراجعة الشاملة لأصول قراءة الإمام أبى عمرو البصرى أو عمل تلخيص كامل وشامل لأصول القراءة كتابة على الوورد وليس بخط الخط وتصويره لابد من إنجاز أحد العملين لتثبيت أصول القراءة قبل الاختبار
والله ولى التوفيق
📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝
تعليقات
إرسال تعليق